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奧修談禪師馬祖道一：空無之鏡站長評比 博客來

六祖慧能的高徒南嶽初次見到馬祖，一眼就認出馬祖足以繼承他的法脈。
他見到馬祖在寮房裡打坐，「大德為何靜心打坐？」馬祖答：「為了成佛。」於是南嶽就地拾起一片瓦，當著馬祖的面磨了起來。馬祖問：「你幹嘛磨瓦？」
「我想磨瓦成鏡。」馬祖發笑了，「磨瓦怎能成鏡？」
「磨瓦既然無法成鏡，那麼打坐又怎能成佛？」馬祖問：「那該怎麼做？」
「就好像牛車一樣，如果牛車不動，你會打車還是打牛？」馬祖默而不語。
「學打坐靜心，」南嶽回答，「你學的是坐佛還是坐禪？如果是坐佛，那麼佛並無固定的狀態，如果是坐禪，那麼禪也不在於坐或臥。法永不停駐於萬事萬物，所以你不可有任何取捨。想打坐成佛就是在殺佛，如果執著於打坐之相，那就誤解了其中的要旨。」馬祖道一是慧能之後最重要的禪宗人物，有名的磨瓦成鏡故事，讓人警覺修行要用對方法。此書是禪師系列的第一本，奧修以其獨特的銳利與機智，帶領讀者體會禪的「直指人心」與「在」。作者簡介奧修(Osho)博客來網路書店歡迎您
奧修是二十世紀最具知名度、也最具爭議性的一位靈性大師。一九三一年出生於印度，從小就堅持要親身去經驗真理，是一個叛逆而獨立的靈魂，飽覽群書、辯才無礙，以優異的成績畢業於印度沙加大學哲學系，並在傑波普大學擔任了九年的哲學系教授。之後奧修周遊印度各地，公開挑戰一切既有的宗教、社會和政治傳統，當時在印度擁有毀譽參半的名聲。但今日則被印度的＜週日午報＞（Sunday Mid-Day）與甘地、尼赫魯、佛陀等並列為改變印度命運的十位人物之一。
一九七四年在印度孟買東南方的普那(Poona)創建了「普那國際靜心中心」，吸引了大批的西方年輕人及世界各國的求道者前來體驗靜心與轉化。他不屬於任何傳統或教派，他從東西方哲學精華中，提煉出對現代人靈性追求具有意義的訊息，並發展出獨特的靜心方法，能協助現代人加速內在的蛻變。一九九○年奧修離開了他的身體，但種種的教誨與啟示以文字的力量更廣為流傳，他對門徒及求道者的演講已被錄製成六百多種書，翻譯成三十多國文字。在台灣，閱讀奧修的文字協助了許多追求靈性及心靈成長的人士打開了一扇意識之窗，每年前往普那國際靜心中心短期進修、體驗治療課程的人不斷增加。
奧修國際資訊中心網址：www.osho.com

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  作者： 奧修    新功能介紹
• 原文作者：OSHO
• 譯者：陳明堯/譯
• 出版社：生命潛能    新功能介紹
• 出版日期：2005/03/01
• 語言：繁體中文

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奧修談禪師馬祖道一：空無之鏡站長評比

內容來自YAHOO新聞

大葉大學四肯書院 許水德墨寶揭幕

（中央社記者吳哲豪彰化縣9日電）彰化大葉大學四肯書院今天舉辦座談暨墨寶揭幕儀式，榮譽書院院長許水德說，期盼同學發揮肯學、肯做、肯付出及負責精神。

彰化大葉大學四肯書院今天上午舉辦「四肯名人座談暨墨寶揭牌儀式」，包括擔任榮譽書院長的許水德、大葉大學創辦人葉松根及校長武東星等人，共同為許水德題字的四肯書院院訓墨寶揭牌。

除了揭牌之外，許水德也頒發「四肯典範」給大葉大學校友、怡利電子副董事長陳錫堯，表揚陳錫堯投入企業經營、關懷社會公益，足為學弟妹「肯學、肯做、肯付出、肯負責」四肯精神的模範。

大葉大學校長武東星說，許水德曾擔任過考試院長、內政部長以及駐日代表，一步一腳印開創人生，苦學態度與大葉大學「肯學、肯做、肯付出以及肯負責」的四肯精神不謀而合，因此邀請許水德擔任榮譽院長，希望經由許水德的經驗分享，鼓勵同學們提供啟發。

許水德應邀致詞時說，他從小時候求學到後來擔任駐日代表，剛好和四肯精神不謀而合，也要呼籲同學們在求學期間不只是要把書讀好，更要學習人際溝通、培養社會關懷以及責任感，凡事全力以赴，自然能為自己成就不一樣的未來。1041209

新聞來源https://tw.news.yahoo.com/大葉大學四肯書院-許水德墨寶揭幕-060238837.html

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